Бугамбаев

Нам предстоит познакомиться на практике с двумя древнейшими- приемами изготовления больших сосудов.

Разумеется, никто не заставляет нас делать действительно крупные вещи (хотя это и не запрещается). Вполне можно обойтись небольшими учебными моделями.

Главное — усвоить принцип этих приемов, позволяющих делать достаточно сложную продукцию, обходясь без гончарного круга.

Прием первый: спирально-жгутовый

Судя по наиболее древним археологическим находкам, истоки этой технологии следует искать на островах Новой Гвинеи. Однако нельзя не учитывать, что сосуды, изготовленные таким способом и относящиеся к более позднему периоду, встречались на территории современного Китая и Англии. Видимо, идея «носилась в воздухе». А заключалась она в том, что стенки сосуда любой конфигурации составляются из постепенно накладывающихся друг на друга слоев длинной глиняной ленты-жгута.

Мне кажется, что описания основного принципа достаточно, чтобы понять технологию, но есть в ней некоторые секреты, о которых необходимо рассказать подробнее, а заодно и познакомить вас еще с двумя инструментами гончарного ремесла — перышком и ребром.

В качестве перышка раньше использовали гусиные перья с достаточно объемным пуховым покрытием, позволяющим довольно обильно смачивать нужные поверхности изделия водой и при этом не оставлять ненужных следов. До сих пор достойной замены гусиному перу человечество не создало. Попытки использовать для смачивания разнообразные пульверизаторы не оправдали себя. Они дают или слишком много воды, или слишком мало, или оставляют следы. Мало пригодными оказались и различные кисточки.

В качестве второго инструмента древние гончары использовали набор настоящих ребер коровы. Они достаточно велики и округленны, чтобы ими можно было пользоваться без особой предварительной обработки.

В настоящее время чаще используются искусственные ребра, сделанные из пластика, что позволяет придавать инструменту самую изощренную форму для работы с уникальными изделиями. Но для начала можно вполне обойтись и деревянной дощечкой с закругленными гранями и краями.

Стоит отметить, что многие современные мастера по-прежнему предпочитают инструмент, данный нам природой, и добывают его на ближайшей бойне.

Ребро необходимо для выравнивания поверхности изделия и сглаживания соединяемых элементов.

Оно очень пригодится нам при изготовлении чайников с носиками и ручками, но было бы хорошо овладеть им при достаточно грубом соединении слоев нашего спирального жгута.

Итак, отрежьте проволокой небольшое количество глины для основания нашего сосуда и раскатайте из нее круг нужного диаметра.

Для этого, разумеется, необходимо заранее представить себе, какой формы вы собираетесь сделать сосуд, какой величины.

Даже самые опытные мастера предпочита¬ют вначале сделать карандашный набросок будущего изделия и размещают его эскиз перед собой во время работы. Отсутствие у вас таланта живописца катастрофой не грозит,— в конце концов, важен результат в глине, а не на бумаге, но чем лучше будет ваш рисунок, тем эффективнее будет его использование.

В небольшом тазике разведите грамм триста глины до состояния жидкой мази, так называемый шликер, с его помощью вы сможете исправить некоторые дефекты в работе.

Теперь приступайте к изготовлению жгута. Он должен быть как можно более длинным, а толщиной не превышать 4-5 см.

Есть два основных способа подготовки глиняного жгута. Первый заключается в том, что жгут делают сразу от начала до конца и затем приступают к навертыванию спирали.

Второй — более рационален: из общей массы глины «выдавливается» нужное количество для изготовления первого слоя спирали, а затем по ходу работы жгут наращивается постепенно. Оба способа приемлемы, их достоинства и недостатки вполне уравновешены (они связаны с неоднородностью глины, вызываемой различной скоростью высыхания в процессе работы), поэтому вы можете выбрать тот, который вам больше нравится.

Смочите влажным перышком край глиняного основания и ту часть жгута, которая станет первым слоем вашего сосуда. Вытяните кончик жгута клином так, чтобы его угол позволял второму слою ложиться на первый без излома. Постарайтесь выложить первый слой таким образом, чтобы по вертикали он образовывал угол по отношению к плоскости основания, то есть диаметр окружности, образованной первым слоем, должен быть чуть больше диаметра основания сосуда.

Теперь пора браться за ребро. С его помощью сдавите места соединения жгута и основания так, чтобы они полностью слиплись, но при этом постарайтесь не повредить форму первого слоя, и побеспокойтесь заранее, чтобы осталось достаточно его «тела» для соединения со вторым слоем. Если слипание происходит не полностью, воспользуйтесь более жидкой глиняной смесью и промажьте ею стыки слоев изнутри изделия.

Дальнейшее очевидно: каждый раз перед выкладыванием очередного слоя спирали нужно обильно смачивать и его, и поверхность предыдущего, помещать его на подготовленное место, а затем выравнивать с помощью ребра и промазывать жидкой глиной по мере необходимости. Меняя диаметр очередного слоя, вы изменяете форму вашего изделия.

Обратите внимание на то преимущество, которое дает вам эта техника: форма вашего изделия совсем не обязательно должна быть симметричной. Овладев этой технологией, вы можете создавать сосуды в виде фантастических фигур. В некоторых случаях работа на гончарном круге вам может этого не позволить.

Прием второй: налеп

Конструкцию изделия, изготовленного предыдущим способом, можно представить в виде плотного слоя глины, получающегося при накручивании жгута на воображаемую модель. Если же вы представите себе воображаемый стержень, на который набрасываются глиняные кольца, то поймете принцип второго приема. Глиняный жгут словно бы разрезается на небольшие отрезки, которые мастер слепляет в кольца, а затем последовательно укладывает их слой за слоем. На самом деле древние мастера делали эти кольца не из разрезанного жгута, а из отдельных кусочков глины соответствующей величины. Прорезав в середине комочка отверстие, они растягивали образовавшиеся стенки до нужного размера. Это уменьшало количество стыков и делало сосуд менее водопроницаемым. В остальном техника полностью совпадает с той, что описана выше: соединения разравниваются с помощью ребер и уплотняются по мере необходимости жидкой глиной.

В обоих случаях изделие высушивается вверх дном после того, как глина будет в состоянии сохранять форму.

Задачу, которой посвящена эта глава, можно было бы сформулировать следующим образом: ваши руки должны научиться чувствовать глину, а душа — одухотворять сделанное вашими руками. Это может показаться кому-то слишком простым и необязательным, но поверьте, ваше изделие не затеплится никогда внутренним светом, если вы не передадите ему частицу своего душевного тепла, или (пользуясь более поздней терминологией) не напитаете его своей энергией. К тому же, за несколько дней вам нужно будет освоить опыт, наработанный нашими пращурами за несколько тысячелетий, а это совсем не так просто, как кажется.

Прежде всего, вам необходимо научиться видеть сотни разных фигурок и предметов, таящихся в любом комке глины, и более или менее отчетливо представлять себе, каким образом их можно было бы выделить из общей массы.

Возьмите в руки немного глины, всмотритесь в нее. Перед вами комок неправильной формы, но именно эта неправильность и позволяет пробудить вашу фантазию. Любая симметрия и упорядоченность материала — это уход от при¬роды, от жизни. Но это не обязательно разру¬шение. Увести свое изделие от неупорядоченной природы вы можете в иную сферу — в мир искусства, где царит гармония, высшая упорядоченность. Специалисты по исторической психологии утверждают, что именно такое существование души одновременно в реальном и в мифологическом мирах было характерно для древнейшего человечества.

Попытайтесь несколькими движениями пальцев вылепить из вашего комочка глины волшебную птицу. Не беда, если ваше творение не сумеет опознать ни один орнитолог в мире. Ведь вы делаете не чучело, а оберег. Он должен быть похож только на себя, а если при этом он еще и что-то напоминает, то не в этом суть. Намного важнее, чтобы вы представили в этой вылепленной фигурке волшебное живое создание, которое просто замерло на некоторое время. Посмотрите на нее глазами ребенка, и вы увидите, что глина, напоенная вашей фантазией, может дышать, слушать, сопереживать вам. Если вам удастся почувствовать эту внутреннюю жизнь, которую вы сами же и вдохнули в мертвую породу, то постарайтесь запомнить это ощущение и сохранить его навсегда. Это ощущение позволит вам создавать прекрасные вещи и произведения керамического искусства. Заодно вы научитесь совершенно по-другому воспринимать чужое творчество (и не только в керамике).

Чтобы это занятие не было слишком однообразным, попытайтесь время от времени делать глиняные кубики. Обратите внимание, что это совершенно противоположное по направленности действие. Переводя свое изделие в мир геометрических соотношений, вы будете вынуждены первостепенное значение придавать точности, а не выразительности. Но мастер должен уметь и это.

Не пожалейте времени на эти достаточно легкие (физически) упражнения. Оно окупится впоследствии сторицей.

Освойте третий инструмент гончара — клинок. Прежде всего, его нужно сделать. Это достаточно просто, тем более что ни в одном магазине я нужных для керамических работ клинков не встречал.

Возьмите половинку полотна для слесарной ножовочной пилы и заточите ее со стороны зубчиков таким образом, чтобы образовался острый кончик и на расстоянии 20-30 см от него исчезли даже следы углублений от зубцов. Угол заточки в принципе значения не имеет и может выбираться по вашему вкусу. Противоположный конец полотна можно обмотать слоем изоляционной или полимерной ленты. Некоторые мастера предпочитают натягивать на эту часть инструмента обмотку от толстых электропроводов. Этот инструмент позволит вам наносить на ваше изделие тонкие штрихи, черточки и вообще производить мелкую отделку. Но искусству оформления изделий вообще и орнаменту в частности будет посвящена вторая часть этой книги, Здесь же мы будем только упоминать о простейших приемах оформления конкретных предметов, изготовленных вашими руками.

* * *

В заключение этого занятия предлагаю вам освоить один из древнейших приемов производства низких широкогорлых сосудов типа чашки.

Возьмите небольшое яблоко и поместите его на приплюснутый комок глины. Затем обмажьте этой глиной нижнюю поверхность яблока приблизительно чуть ниже середины его высоты. С помощью проволоки и клинка уберите лишнюю глину, уменьшая толщину стенок этой первобытной чашечки до 4~5 мм и выравнивая ее верхнюю кромку.

Смочив внешнюю поверхность стенок мокрой тряпкой, разгладьте ее внутренними сторонами ладоней и обмотайте под верхней кромкой каким-нибудь толстым витым шнуром. Ни в коем случае шнур нельзя вдавливать в стенки, он должен только оставить заметный отпечаток-орнамент, не больше!

Теперь уберите лишнее: шнур и яблоко из середины чашки. Выровняйте дно сосуда изнутри и разрежьте проволокой глиняный слой, соединяющий ваше изделие со столом.

Вам остается только поставить свой сосуд вверх дном для просушки. Если теперь вы хорошо высушите его на солнце или возле нагревательного прибора, то получите чашечку из глины-сырца, полностью соответствующую культуре древних обитателей Малайзии.

Интересно, что шнуровой орнамент своим возникновением обязан технологии. Когда древние гончары брались изготовлять сосуды побольше описанного, то вынуждены были высокие стенки изделия обкручивать несколькими витками веревки или обхватывать сплетенной из нее сеткой (циновкой), чтобы удерживать глину на нужном месте. Так объясняется наличие следов шнура на поверхности древней керамики. А толщина шнура и объемность его форм вызваны просто отсутствием изящных и гладких шпагатов. Такие уж веревки сплетались нашими далекими предками!

Приблизительно в это же время, но в более северных широтах жители лесов научились изготавливать большие сосуды, обмазывая глиной корзины из веток. Самой сложной частью такого производства было плетение корзин, но это несколько выпадает из обозначенной нами темы.

В остальном же процесс достаточно понятен, чтобы в случае необходимости вы могли сделать срочно понадобившуюся в обиходе вещь.

Немного отличается от описанной технология, изобретенная в неолите предками южных китайцев. В качестве рабочей модели изделия использовалась высушенная тыква, разрезанная пополам по вертикали. Сначала тонким слоем глины обмазывалась изнутри одна половинка тыквы. Затем делалась аналогичная операция со второй половинкой. После того, как глиняная масса подсыхала, ее немного сдвигали в сторону таким образом, чтобы вертикальные края одной из тыквенных половинок и глиняной формы в ней разошлись на несколько сантиметров. К получившемуся зазору приставляли вторую половинку формы и, используя тыквенную корку как опору, замазывали разжиженной глиняной массой стык между глиняными кромками. Сдвигая в нужную сторону тыквенную корку, ликвидировали зазор между глиняными полушариями и с противоположной стороны. Дальнейшие действия, надеюсь, очевидны.

Это легче сделать, чем описать. Впрочем, человек, который хоть раз в жизни замешивал крутое тесто, поймет описание без труда.

Итак, поместите подготовленный комок глины на стол и положите на него обе ладони.

Отметьте для себя заранее, что самая большая нагрузка при этой процедуре выпадает на нижние части ладони, то есть те, где, по мнению хиромантов, расположены «бугорки Венеры». Прижмите ладонями глину к столу, как бы отодвигая ее от себя, и одновременно поверните немного свои «бугорки» против часовой стрелки. Если вы делаете все правильно, то в награду за усердие услышите негромкие хлопки лопающихся газовых пузырьков. Теперь отпустите глину и, чуть-чуть повернув на столе пальцами весь комок по часовой стрелке, верните его на то место, с которого вы начинали.

Повторите эту операцию 30-40 раз, избегая складок, которые могут «обогатить» вашу глину механически захваченным воздухом. Не забывайте, что этот прием только внешне напоминает замешивание теста, а по сути прямо ему противоположен, поскольку для теста желательно наибольшее количество воздуха в массе, а для глины — наименьшее. Особенно избегайте сходства с приготовлением слоеного теста. Лучше все действия производить замедленно, но аккуратно, В результате перед вами должен оказаться эдакий колобок со спиралевидным орнаментом.

Некоторые гончары сперва разминают глину руками, а уже потом замешивают ее в виде спирали. Они уверены, что только сочетание обоих приемов обеспечивает необходимое для дальнейшей работы выравнивание структуры частиц, из которых состоит глина.

Я обычно делаю только спиралевидный замес и полагаю, что этого вполне достаточно, однако, всегда готов выполнить ручную разминку глины в случае необходимости, поскольку основным, по моему мнению, должен быть принцип: вкусы вкусами, а важнейшие приемы надо знать и уметь ими пользоваться.

Поэтому повторим некоторые положения, о которых говорилось ранее.
1. Старайтесь добывать и подготавливать сырье для работы самостоятельно, чтобы вас не подводили чужие огрехи.
2. Добывайте заблаговременно как можно большее количество глины, чтобы выдержать ее как можно дольше. После хорошей выдержки качество глины улучшится. Даже тонна горшечной глины не занимает очень много места и может храниться возле вашего дома. Если же вы глину покупаете, то помните, что оптовая цена всегда ниже розничной. Об этом стоит поговорить с поставщиком отдельно.
3. Обязательно размешивайте глину непосредственно перед работой. Удаляйте из нее газовые пузырьки и доводите до мягкой консистенции. Работа с плотной глиной более утомительна и менее продуктивна. Пока вы будете располагать твердый глиняный ком в центре гончарного круга, глина высохнет, а вы сами устанете! Твердая консистенция и воздушные пузырьки сведут на нет все ваши усилия.
4. Заготавливайте сырье летом. В замерзшей глине, как правило, больше органических примесей, да и выбирать ее из карьера вам будет намного сложнее.
5. Никогда не отрывайте глину от общей массы руками. Такое обращение с материалом гарантирует внедрение в него пузырьков воздуха. Для отделения необходимого количества глины всегда нужно пользоваться проволокой.